• 4. marec 2026 o 16:30

FOTO: Politici podľahli novým trendom a chcú sa fotiť v krojoch. Nie vždy to však vyjde a čelia obrovskej vlne kritiky

FOTO: Politici podľahli novým trendom a chcú sa fotiť v krojoch. Nie vždy to však vyjde a čelia obrovskej vlne kritiky
Foto: Facebook/Lucia Plaváková • Progresívne Slovensko, Peter Pellegrini, Instagram/ministerstvo_kultury

V posledných rokoch sa stalo akýmsi novým trendom, že verejní činitelia siahajú po krojoch pri rôznych spoločenských či politických príležitostiach. Ľudový odev má podčiarknuť vzťah k tradíciám a regiónom, no čoraz častejšie vyvoláva otázky, či ide o úprimné gesto alebo len vizuálny marketing.

Pred voľbami sa objavili politici v „ľudových“ vyšívaných košeliach z internetových obchodov, ktoré s autentickým krojom nemali veľa spoločného. Pred časom vyvolala búrlivé diskusie aj ministerka kultúry Slovenskej republiky Martina Šimkovičová. Na folklórnom festivale vo Východnej prišla v odeve, ktorý nazvala krojom. Týmto počinom si na známom amfiteátri pred večerným programom vyslúžila poriadnu kritiku zo strany folkloristov. Argumentovali, že ľudový odev nemožno vnímať ako rekvizitu na jednorazové vystúpenie.


Internet obleteli fotografie poslankýň v krojoch, niečo tam však nesedí

Najnovšie rozvírili debatu fotografie opozičných politikov. Internet obleteli snímky poslankyne Lucie Jaurovej, Lucie Plavákovej a poslanca Jána Prostredníka v goralských krojoch. Reagovala na ne stránka Slovenský folklór bez fejku, ktorá upozornila na konkrétne detaily ustrojenia. „Pani Jaurová je oblečená v svadobnom kroji, pán Prostredník má kroj sviatočný a klobúk svadobný,“ uviedla v príspevku.

Autori zároveň poznamenali, že na mužovi to až tak nekričí a v kroji pôsobí v zásade celkom prirodzene, no pri političke podľa nich nastal problém najmä v kombinácii prvkov. „Keď už mala pohnútku obliecť si ako päťdesiatnička svadobný kroj, aspoň sa mala nechať do kvetovanej party náležito upraviť,“ napísali a dodali, že vhodnejší by bol sviatočný ženský kroj s čepcom a šatkou – gasuvkou.

Zdroj: Facebook/Lucia Plaváková • Progresívne Slovensko

„Takzvaný cingilingibom fenomén, úkaz, kedy si zrelé ženy dávajú do vlasov panenské vence, je ozaj zvláštny, pravdepodobne endemický úkaz v našich biotopoch,“ dopĺňa stránka. Folkloristi zároveň pripomínajú aj širší kontext: „Obliecť si kroj – to môže dopadnúť len dvoma spôsobmi. Buď dotyčný v tom bude vyzerať dokonale alebo ako maškara.

Podľa autorov totiž kroj nie je kostým, ktorý si ako herec oblečiete v šatni, zahráte v ňom svoje predstavenie a zase ho odložíte naspäť. Zdôraznili, že v minulosti slúžil ako vizitka, symbolický občiansky preukaz, znak statusu, veku, postavenia. Rovnako ako sa na ples nedávajú k fraku tepláky, aj pri ľudovom odeve by sa mali dodržiavať náležitosti. Pre politikov, ale aj ľudí mimo folklóru pripravili aj krátky dotazník, v ktorom chcú pomôcť zorientovať sa v tom ako na obliekanie krojových súčiastok.


Plaváková vysvetľuje situáciu

Fotografie politikov v goralských krojoch sa zároveň nevyhli kritike ani zo strany bežných folkloristov. Tí však svoj názor vyjadrili pokojne a vecne, bez osobných útokov. Upozorňovali najmä na význam jednotlivých súčastí kroja a na to, že ich kombinovanie podlieha presným pravidlám viazaným na región, vek či spoločenský stav nositeľa.

Na kritiku reagovala aj poslankyňa Lucia Plaváková, ktorá zdôraznila, že výber krojov nebol náhodný. „Vďaka za komentár. Obliekala nás priamo pani, ktorá kroje v Múzeu v Ždiari spravuje. Inými slovami sme sa odovzdali priamo do lokálnych krojov znalých rúk,“ uviedla.


Na svojej sociálnej sieti zároveň doplnila, že počas výjazdov po regiónoch sa zaujímajú nielen o aktuálne problémy ľudí, ale aj o tradičnú kultúru a históriu. „Nádherné slovenské kroje nie sú pre nás len zaujímavým módnym doplnkom, ktorý politici často zneužívajú bez kontextu, ale dôležitou súčasťou porozumenia minulosti, životného štýlu našich predkov, ich hodnôt a zápasov,“ napísala.

Reaguje ZOMRI aj ministerka kultúry

Zábery sa rýchlo stali aj materiálom pre satirickú stránku ZOMRI, ktorá ich znovu spracovala po svojom. Aj to ukazuje, že téma krojov v politike už dávno nie je len folklórnou otázkou, ale aj predmetom verejnej a internetovej kultúry.


Na situáciu sa rozhodla zareagovať aj ministerka kultúry Slovenskej republiky Martina Šimkovičová na margo situácie, ktorá vznikla vo Východnej. „Pamätám si, ako som bola za kroj terčom poznámok. Dnes vidím, že tradície napokon presvedčia aj tých najväčších kritikov. To je na nich to krásne,“ napísala. „Ja som hlavne rada, že aj progresívci tieto naše krásne kroje objavili. Slovenské a žiadne iné. V kroji predsa nikto nemôže vyzerať zle,“ uvádza vo svojom statuse Šimkovičová.


Minútky zo Slovenska